- 4.1Dört Yüce GerçekYayında
10 kapsam maddesi
- Dukkha'nın anlam alanı
- Doğum, yaşlanma, hastalık ve ölüm
- İstenmeyenle birleşme, sevilenden ayrılma
- Beş tutunma kümesi
- Samudaya: taṇhā ve koşulları
- Kāma, bhava ve vibhava taṇhā
- Nirodha
- Magga
- Her gerçek için bilinmesi/yapılması gereken görev
- Tıbbi teşhis benzetmesinin imkân ve sınırları
- 4.2Sekiz Aşamalı Asil YolYayında
11 kapsam maddesi
- Doğru görüş
- Doğru niyet
- Doğru konuşma
- Doğru eylem
- Doğru geçim
- Doğru çaba
- Doğru farkındalık
- Doğru yoğunlaşma
- Yolun etik, meditasyon ve bilgelik şeklinde üçlü düzeni
- “Doğru” sözcüğünün sammā karşılığı
- Dünyevi ve aşkın yol ayrımı
- 4.3Üç işaretYayında
6 kapsam maddesi
- Anicca/anitya
- Dukkha/duḥkha
- Anattā/anātman
- Saṅkhāralar ve “bütün dhammalar” ayrımı
- Nirvāṇa'nın üç işaretle ilişkisi
- Benliksizlik ile nihilizm arasındaki fark
- 4.4Beş kümeYayında
8 kapsam maddesi
- Rūpa
- Vedanā
- Saññā/saṃjñā
- Saṅkhāra/saṃskāra
- Viññāṇa/vijñāna
- Küme, tutunma kümesi ve kişi dili
- Kümelerin birbirine bağımlılığı
- Modern psikolojiyle özdeşleştirme hataları
- 4.5Altı duyu alanı ve deneyimYayında
7 kapsam maddesi
- Göz, kulak, burun, dil, beden ve zihin
- Nesneler ve bilinçler
- Temas
- Duygu tonu
- Algı ve kavramsal çoğalma
- Papañca
- Deneyimin süreç modeli
- 4.6Bağımlı ortaya çıkışYayında
19 kapsam maddesi
- “Bu varken şu vardır” formülü
- On iki halka
- Avijjā
- Saṅkhāra
- Viññāṇa
- Nāma-rūpa
- Altı duyu alanı
- Temas
- Duygu
- Susama
- Tutunma
- Varoluş/oluş
- Doğum
- Yaşlanma ve ölüm
- Üç yaşam yorumu
- Anlık/psikolojik yorum
- Erken metinlerdeki farklı diziler
- Bağımlı ortaya çıkış ile nedensellik teorisi arasındaki fark
- İleri ve ters yön
- 4.7Karma ve yeniden doğuşYayında
10 kapsam maddesi
- Kamma/karma olarak niyet
- Beden, söz ve zihin eylemi
- Sonuç/vipāka
- Belirlenimcilik eleştirisi
- Geçmiş karma her şeyi açıklar mı?
- Yeniden doğan nedir?
- Ara varoluş tartışmaları
- Liyakat ve liyakat aktarımı
- Kozmoloji ve varoluş alanları
- Modern sembolik yorumlar ve geleneksel görüş
- 4.8NirvāṇaYayında
6 kapsam maddesi
- Sözcük ve etimoloji tartışmaları
- Açgözlülük, nefret ve yanılsamanın sönmesi
- Yaşarken nibbāna ve ölüm sonrası parinibbāna
- Koşullanmamış olan
- Varlık/yokluk kategorilerinin uygulanma sorunu
- Theravāda, Sarvāstivāda, Madhyamaka ve Mahāyāna yorumları
- 4.9EtikYayında
13 kapsam maddesi
- Beş ilke
- Sekiz ilke
- On sağlıklı eylem
- Niyet ve sonuç
- Hiri ve ottappa
- Dāna
- Sīla
- Doğru geçim
- Şiddet ve savaş
- Hayvan eti tartışmaları
- Cinsellik
- Sarhoş ediciler
- Doğru söz ve dijital iletişim
- 4.10Zihin eğitimiYayında
10 kapsam maddesi
- Beş engel
- Beş güç ve beş yeti
- Yedi uyanış faktörü
- Dört doğru çaba
- Dört iddhipāda
- Dört satipaṭṭhāna
- Dört jhāna
- Dört biçimsiz kazanım
- Samatha ve vipassanā
- Jhāna'nın yorum farklılıkları
- 4.11Duygular ve erdemlerYayında
10 kapsam maddesi
- Mettā/maitrī
- Karuṇā
- Muditā
- Upekkhā/upekṣā
- Saddhā/śraddhā
- Viriya/vīrya
- Khanti/kṣānti
- Sacca/satya
- Adhiṭṭhāna/adhiṣṭhāna
- Paññā/prajñā
- 4.12Aydınlanma aşamalarıYayında
9 kapsam maddesi
- Sotāpanna
- Sakadāgāmi
- Anāgāmi
- Arahant
- On bağ
- Sekkha ve asekkha
- Paccekabuddha
- Sammāsambuddha
- Erken bodhisatta anlayışı
- 4.13Cevaplanmamış sorularYayında
6 kapsam maddesi
- Evren ebedî mi?
- Evren sonlu mu?
- Ruh ve beden aynı mı?
- Tathāgata ölümden sonra var mı?
- Zehirli ok benzetmesi
- Sessizliğin pragmatik, pedagojik ve felsefi yorumları
Seviye projesi
Bağımlı ortaya çıkışı en az üç erken metinden hareketle çizmek ve modern “her şey birbirine bağlıdır” sloganından farkını açıklamak.