İçeriğe geç

Kurs Y7

Yoga Sūtra Akademisi: Sūtra Sūtra Okuma

Öğrenci Pātañjalayogaśāstra'nın herhangi bir sūtrasını kelimelerine ayırıp en az üç yorumcunun okumasını karşılaştırarak kendi gerekçeli çevirisini yazabilir.

Öğrenci Pātañjalayogaśāstra'nın herhangi bir sūtrasını kelimelerine ayırıp en az üç yorumcunun okumasını karşılaştırarak kendi gerekçeli çevirisini yazabilir.

video süresi
30 saat 39 dk
bölüm
20
ders başlığı
225
ders yayında
176
quiz
20
uygulama/ödev
21

Kaynağın beyanı: Yaklaşık 31 saat video; 20 bölüm, 225 video, 20 quiz, 20 uygulama/bitirme görevi, 8 indirilebilir kaynak.

Bölümler

Her bölüm tek bir ölçülebilir öğrenme çıktısına bağlanır — kaynağın kendi şartı.

  1. Y7.B1

    Okumaya hazırlık: metin, yorumcular ve yöntem

    15 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci bir sūtrayı okurken hangi yorumu, hangi edisyonu ve hangi çeviriyi kullandığını adıyla belirtir.

  2. Y7.B2

    Samādhi Pāda 1.1–1.11: tanım ve beş vṛtti

    14 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci yoganın tanımını ve beş vṛtti türünü sūtra numarasıyla gösterip birbirinden ayırır.

  3. Y7.B3

    Samādhi Pāda 1.12–1.22: alıştırma, bırakma ve samādhi türleri

    13 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci abhyāsa ile vairāgyanın tanımlarını ve saṃprajñāta–asaṃprajñāta ayrımını metnin kendi ifadeleriyle açıklar.

  4. Y7.B4

    Samādhi Pāda 1.23–1.32: Īśvara, praṇava ve engeller

    13 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci Īśvara'nın metindeki tanımını ve dokuz engelle dört eşlik eden belirtiyi sūtradan alıntılayarak sıralar.

  5. Y7.B5

    Samādhi Pāda 1.33–1.40: zihni durultmanın seçenekleri

    11 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci 1.33–1.39'daki seçenekleri "vā" (ya da) bağlacının işleviyle birlikte sıralar ve birini gerekçesiyle seçer.

  6. Y7.B6

    Samādhi Pāda 1.41–1.51: samāpatti ve tohumsuz samādhi

    16 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci dört samāpatti türünü ve sabīja–nirbīja ayrımını 1.41–1.51 akışı içinde açıklar.

  7. Y7.B7

    Sādhana Pāda 2.1–2.11: kriyā-yoga ve beş kleśa

    13 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci kriyā-yoganın iki amacını ve kleśaların dört hâlini sūtradan gösterir.

  8. Y7.B8

    Sādhana Pāda 2.12–2.22: karma, acı ve görülen dünya

    13 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci 2.16–2.17'deki "kaçınılacak acı ve nedeni" çerçevesini ve dṛśya tanımını açıklar.

  9. Y7.B9

    Sādhana Pāda 2.23–2.32: ayırt etme ve sekiz uzvun tanımı

    12 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci saṃyoga, viveka-khyāti ve aṣṭāṅga sūtralarını sırasıyla ilişkilendirir ve yama–niyama listelerini Sanskrit asıllarıyla yazar.

  10. Y7.B10

    Sādhana Pāda 2.33–2.45: karşıt düşünce ve yerleşmenin meyveleri

    16 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci pratipakṣa-bhāvanā yöntemini ve her yama–niyamanın "yerleşince" sūtrasını metindeki koşul diliyle okur.

  11. Y7.B11

    Sādhana Pāda 2.46–2.55: āsana, prāṇāyāma, pratyāhāra

    14 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci Patañjali'nin āsana ve prāṇāyāma tanımlarını sonraki Haṭha metinlerinin teknik listelerinden ayırarak okur.

  12. Y7.B12

    Vibhūti Pāda 3.1–3.12: saṃyama ve zihnin dönüşümleri

    16 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci dhāraṇā–dhyāna–samādhi tanımlarını ve üç pariṇāmayı sūtra diliyle ayırt eder.

  13. Y7.B13

    Vibhūti Pāda 3.13–3.24: değişim kuramı ve ilk saṃyama nesneleri

    14 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci dharma–lakṣaṇa–avasthā değişimlerini açıklar ve saṃyama sūtralarının "nesne → sonuç" kalıbını tanır.

  14. Y7.B14

    Vibhūti Pāda 3.25–3.37: kozmos, beden haritası ve engel olarak siddhi

    15 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci kozmolojik ve bedensel saṃyama sūtralarını okur ve 3.37'nin bu listeye koyduğu sınırı açıklar.

  15. Y7.B15

    Vibhūti Pāda 3.38–3.48: nefes güçleri, öğeler ve duyular üzerinde hâkimiyet

    13 satır Tümü yayında

    Çıktı: Öğrenci bhūta-jaya ve indriya-jaya sūtralarındaki beş evreli çözümleme kalıbını gösterir.

  16. Y7.B16

    Vibhūti Pāda 3.49–3.55: ayırt edici bilgi ve pādanın kapanışı

    11 satır 4 / 9 ders yayında

    Çıktı: Öğrenci Vibhūti Pāda'nın siddhi listesinden kaivalyaya dönüşünü 3.50 ve 3.55 üzerinden açıklar.

  17. Y7.B17

    Kaivalya Pāda 4.1–4.11: yetkinliğin kaynakları ve izlerin sürekliliği

    13 satır

    Çıktı: Öğrenci karmanın dört türünü ve vāsanāların başlangıçsızlığı tezini sūtradan gösterir.

    • Y7.1824.1 janmauṣadhi-mantra-tapaḥ-samādhi-jāḥ siddhayaḥ — Yetkinlikler doğumdan, bitkilerden, mantradan, disiplinden ve samādhiden doğar9 dk
    • Y7.1834.2 jāty-antara-pariṇāmaḥ prakṛty-āpūrāt — Başka bir türe dönüşüm prakṛtinin dolup taşmasıyladır8 dk
    • Y7.1844.3 nimittam aprayojakaṃ prakṛtīnāṃ varaṇa-bhedas tu tataḥ kṣetrikavat — Neden prakṛtiyi harekete geçirmez, yalnız engeli kaldırır; tarlasına su veren çiftçi gibi9 dk
    • Y7.1854.4 nirmāṇa-cittāny asmitā-mātrāt — Yaratılmış zihinler yalnız ben-likten doğar8 dk
    • Y7.1864.5 pravṛtti-bhede prayojakaṃ cittam ekam anekeṣām — Etkinlikleri farklı olsa da çoğunu yöneten tek zihindir7 dk
    • Y7.1874.6 tatra dhyāna-jam anāśayam — Bunlardan meditasyondan doğanı birikim bırakmaz7 dk
    • Y7.1884.7 karmāśuklākṛṣṇaṃ yoginas trividham itareṣām — Yogininin eylemi ne ak ne karadır; diğerlerininki üç türlüdür9 dk
    • Y7.1894.8 tatas tad-vipākānuguṇānām evābhivyaktir vāsanānām — Bundan yalnız meyvesine uygun eğilimler belirir8 dk
    • Y7.1904.9 jāti-deśa-kāla-vyavahitānām apy ānantaryaṃ smṛti-saṃskārayor eka-rūpatvāt — Doğum, yer ve zamanla ayrılmış olsalar da bellek ve iz tek biçimli olduğundan kesintisizdirler9 dk
    • Y7.1914.10 tāsām anāditvaṃ cāśiṣo nityatvāt — Yaşama isteği sürekli olduğundan onlar başlangıçsızdır7 dk
    • Y7.1924.11 hetu-phalāśrayālambanaiḥ saṅgṛhītatvād eṣām abhāve tad-abhāvaḥ — Neden, sonuç, dayanak ve nesneyle bir arada tutuldukları için bunlar yoksa onlar da yoktur8 dk
    • Uygulama: 4.7'nin dörtlü karma şemasını 2.12–2.14 ile birleştiren bir tablo hazırlaUygulama
    • Quiz: 10 soru, siddhi kaynakları ve vāsanā kuramıQuiz
  18. Y7.B18

    Kaivalya Pāda 4.12–4.23: zaman, nesne ve zihnin kendini bilip bilmediği

    15 satır

    Çıktı: Öğrenci 4.15–4.23'teki bilgi kuramı tartışmasını, karşı çıkılan görüşü adlandırarak özetler.

    • Y7.1934.12 atītānāgataṃ svarūpato 'sty adhva-bhedād dharmāṇām — Geçmiş ve gelecek kendi biçiminde vardır; fark niteliklerin zaman yolundadır9 dk
    • Y7.1944.13 te vyakta-sūkṣmā guṇātmānaḥ — Onlar belirgin ya da incedir ve özleri guṇalardır7 dk
    • Y7.1954.14 pariṇāmaikatvād vastu-tattvam — Dönüşümün birliğinden nesnenin gerçekliği7 dk
    • Y7.1964.15 vastu-sāmye citta-bhedāt tayor vibhaktaḥ panthāḥ — Nesne aynı olsa da zihinler farklı olduğundan ikisinin yolu ayrıdır9 dk
    • Y7.1974.16 na caika-citta-tantraṃ vastu tad-apramāṇakaṃ tadā kiṃ syāt — Nesne tek bir zihne bağlı değildir; yoksa o zihin onu bilmediğinde ne olurdu?9 dk
    • Y7.1984.17 tad-uparāgāpekṣitvāc cittasya vastu jñātājñātam — Zihin nesnenin rengini almaya bağlı olduğundan nesne bilinir ya da bilinmez8 dk
    • Y7.1994.18 sadā jñātāś citta-vṛttayas tat-prabhoḥ puruṣasyāpariṇāmitvāt — Zihnin dalgalanmaları her zaman bilinir, çünkü efendisi puruṣa değişmez8 dk
    • Y7.2004.19 na tat svābhāsaṃ dṛśyatvāt — Zihin görülen olduğundan kendi kendini aydınlatmaz8 dk
    • Y7.2014.20 eka-samaye cobhayānavadhāraṇam — Ve aynı anda ikisini birden kavrayamaz7 dk
    • Y7.2024.21 cittāntara-dṛśye buddhi-buddher atiprasaṅgaḥ smṛti-saṅkaraś ca — Zihni başka bir zihin görseydi bilgiyi bilen bilgi sonsuza uzar ve bellek karışırdı9 dk
    • Y7.2034.22 citer apratisaṅkramāyās tad-ākārāpattau sva-buddhi-saṃvedanam — Hareketsiz bilinç, zihin onun biçimini alınca kendi bilgisini fark eder9 dk
    • Y7.2044.23 draṣṭṛ-dṛśyoparaktaṃ cittaṃ sarvārtham — Görenle ve görülenle renklenen zihin her şeyi kapsar8 dk
    • Uygulama: Yorumcuların 4.14–4.21'de hangi rakip görüşlere (özellikle Budist bilgi kuramına) yanıt verdiğini kaynakla gösteren bir not yazUygulama
    • Quiz: 12 soru, bilgi kuramı tartışmasıQuiz
    • PDF: Kaivalya Pāda karşı görüş ve yanıt haritasıKaynak
  19. Y7.B19

    Kaivalya Pāda 4.24–4.34: dharma-megha ve yalnızlık

    14 satır

    Çıktı: Öğrenci metnin son on bir sūtrasında kaivalyanın iki tanımını (guṇaların geri dönüşü ve bilincin kendinde kalışı) ayırt eder.

    • Y7.2054.24 tad asaṅkhyeya-vāsanābhiś citram api parārthaṃ saṃhatya-kāritvāt — Sayısız eğilimle alacalı olsa da bileşik işleyişi yüzünden zihin başkası içindir9 dk
    • Y7.2064.25 viśeṣa-darśina ātma-bhāva-bhāvanā-vinivṛttiḥ — Farkı göreni benlik üzerine kurgu bırakır8 dk
    • Y7.2074.26 tadā viveka-nimnaṃ kaivalya-prāgbhāraṃ cittam — O zaman zihin ayırt etmeye eğilir ve yalnızlığa doğru akar8 dk
    • Y7.2084.27 tac-chidreṣu pratyayāntarāṇi saṃskārebhyaḥ — Aralıklarında izlerden başka düşünceler belirir7 dk
    • Y7.2094.28 hānam eṣāṃ kleśavad uktam — Onların bırakılması sıkıntılarınki gibi anlatılmıştır6 dk
    • Y7.2104.29 prasaṅkhyāne 'py akusīdasya sarvathā viveka-khyāter dharma-meghaḥ samādhiḥ — En yüksek kavrayıştan bile çıkar beklemeyene sürekli ayırt etmeyle dharma bulutu samādhisi gelir10 dk
    • Y7.2114.30 tataḥ kleśa-karma-nivṛttiḥ — Bundan sıkıntı ve eylem sona erer6 dk
    • Y7.2124.31 tadā sarvāvaraṇa-malāpetasya jñānasyānantyāj jñeyam alpam — O zaman bütün örtü ve kirden arınmış bilginin sonsuzluğu karşısında bilinecek olan azdır8 dk
    • Y7.2134.32 tataḥ kṛtārthānāṃ pariṇāma-krama-samāptir guṇānām — Bundan amacını tamamlamış guṇaların dönüşüm sırası biter8 dk
    • Y7.2144.33 kṣaṇa-pratiyogī pariṇāmāparānta-nirgrāhyaḥ kramaḥ — Sıra, anlara karşılık gelen ve dönüşümün sonunda kavranan şeydir8 dk
    • Y7.2154.34 puruṣārtha-śūnyānāṃ guṇānāṃ pratiprasavaḥ kaivalyaṃ svarūpa-pratiṣṭhā vā citi-śaktir iti — Puruṣa için amacı kalmamış guṇaların kaynağına dönmesi ya da bilinç gücünün kendi özünde durması yalnızlıktır12 dk
    • Y7.216Kaivalya Pāda'nın akışı: siddhiden bilgi kuramına, oradan yalnızlığa9 dk
    • Uygulama: 1.3 ile 4.34'ü yan yana koy ve metnin başı ile sonu arasındaki terim yankılarını listeleUygulama
    • Quiz: 10 soru, kaivalya tanımlarıQuiz
  20. Y7.B20

    Bitirme: bir sūtrayı yorum geleneğiyle okumak

    12 satır

    Çıktı: Öğrenci seçtiği bir sūtrayı kelime çözümlemesi, üç yorumcu karşılaştırması ve gerekçeli Türkçe çeviriyle sunar.

    • Y7.217Dört pāda tek akışta: tanımdan kaivalyaya geri dönüş10 dk
    • Y7.218Metni taşıyan terimler: nirodha, saṃskāra ve viveka-khyāti'nin dört pādadaki izi9 dk
    • Y7.219Yorumcular nerede ayrılır? Vyāsa, Bhoja ve Vijñānabhikṣu'dan karşılaştırmalı örnekler10 dk
    • Y7.220Āsana merkezli çağdaş okumanın metinle sınırı8 dk
    • Y7.221Sesli okuma ve ezber: görme engelli ve disleksik okurlar için sūtra çalışması7 dk
    • Y7.222Çeviride sorumluluk: yorum ile metni ayıran dipnot düzeni7 dk
    • Y7.223Bitirme projesinin yapısı ve değerlendirme ölçütleri6 dk
    • Y7.224Örnek bitirme çalışması: 2.46'nın baştan sona okunması12 dk
    • Y7.225Kendi okuma defterini sürdürmek: kurs sonrası çalışma düzeni6 dk
    • Uygulama: Bitirme projesi — seçtiğin bir sūtrayı kelime çözümlemesi, en az üç yorumcunun okuması (kaynak künyesiyle) ve gerekçeli Türkçe çevirinle 1.500–2.500 kelimelik bir çalışma olarak sunUygulama
    • Quiz: 15 soru, kurs geneli kavram ve sūtra numarası eşleştirmeQuiz
    • PDF: Bitirme projesi değerlendirme ölçütleriUygulama

Bu sayfa hakkında ne düşünüyorsun?